La natura i l'amistat
Dersu Uzala narra una història real: l'amistat entre un caçador i un explorador de l'exèrcit rus. El que molts no sabíem a l'Espanya d'aquella època era que estava basada en un llibre inoblidable, escrit per aquell explorador de la pel·lícula: Vladimir Arséniev.
Geògraf, naturalista i militar, Arséniev va realitzar entre 1902 i 1906 dues expedicions per explorar i cartografiar la conca del riu Ussuri, una regió salvatge de la Sibèria Sud-oriental. I allà, en la primera d'elles, enmig de la taigà siberiana, ell i els seus homes es van trobar amb Dersu, un caçador nòmada de l'ètnia hezhen. Potser un altre tipus d'home, un altre tipus de militar s'hagués mostrat etnocèntric o distant amb Dersu. No obstant això, Arséniev, home intel·ligent i de gran sensibilitat, va acceptar la companyia i els consells del caçador amb tolerància, curiositat i admiració. Això acabaria salvant la seva vida i les dels seus homes en diverses ocasions. Dersu Uzala es va convertir aviat en un inestimable guia i amic i acabaria mostrant-li com sobreviure a la natura establint una relació de constant respecte i equilibri amb el medi.
Vladimir Arséniev. |
Dersu tenia una visió animista i antropomorfista de la natura. Com va descobrir Arséniev, creia que tots els animals, plantes, i encara els éssers inanimats, tenien vida i eren dignes de respecte i susceptibles de raonar amb ells. Això, per a un urbanita, pot semblar cosa de bojos, però per a algú que viu en contacte amb la vida salvatge, estableix amb el medi un equilibri fonamental.
Arséniev, a partir del seu diari de viatge, fa la narrativa amb marcial parquedat, no exempta d'emoció i amb passatges d'una singular bellesa. Ens fa viatjar amb ell i amb Dersu en les seves dues llargues expedicions a través d'aquesta remota regió situada entre Rússia i la Xina, la conca del Ussuri i les muntanyes de Sijote-Alin, una zona misteriosa i poc explorada, i ens enfronta a grans escalades , a encreuaments de rius cabalosos, a nevades inesperades, a l'escassetat d'aliments, a trobades amb bandits o l'enfrontament amb nadius no sempre amistosos.
Així, aquestes memòries de viatges constitueixen un magnífic llibre d'aventures, però, també, i sobretot, una història de profund afecte i eterna lleialtat entre dos homes molt diferents, el militar culte i el caçador nòmada, que es converteixen en germans per sempre .
De fet, a la fi de les expedicions,
Arséniev porta a Dersu a viure a la seva casa a la
ciutat, però Dersu dura poc allí, en aquest lloc on els homes han
de pagar la llenya per a l'estufa i el compte de l'aigua, quan en la
taigà hi ha tanta fusta i tanta aigua que no pertany a ningú i, per
tant, pertany a tots.
Quan va publicar Dersu Uzala, Arséniev es va convertir en un autèntic heroi nacional, per les seves exploracions, principalment, però també perquè el llibre va passar a ser ràpidament un dels llibres més populars, sobretot entre els joves, i, aviat es va convertir en un autèntic clàssic.
Fins a la seva mort, el 1930, Arséniev va gaudir d'aquesta fama i d'aquesta glòria i va continuar publicant obres sobre geografia. Posteriorment, però, la seva vídua i la seva filla caurien en les purgues estalinistes. La seva vídua va ser condemnada a mort, acusada de formar part d'una xarxa d'espies i traïdors dirigida pel seu marit i va morir el 1938. I la seva filla va ser enviada al Gulag en 1941.
Curiosament, malgrat el trist final de la família, el llibre va continuar sent un text de lectura obligada, un veritable clàssic amb el qual no pot el temps.
La tribu dels Hezhen, a la qual pertanyia Dersu, encara existeix. Pertanyen a ella unes 18000 persones, repartides en la franja de l'Ussurri entre Rússia i la República Popular de la Xina.
Quan va publicar Dersu Uzala, Arséniev es va convertir en un autèntic heroi nacional, per les seves exploracions, principalment, però també perquè el llibre va passar a ser ràpidament un dels llibres més populars, sobretot entre els joves, i, aviat es va convertir en un autèntic clàssic.
Fins a la seva mort, el 1930, Arséniev va gaudir d'aquesta fama i d'aquesta glòria i va continuar publicant obres sobre geografia. Posteriorment, però, la seva vídua i la seva filla caurien en les purgues estalinistes. La seva vídua va ser condemnada a mort, acusada de formar part d'una xarxa d'espies i traïdors dirigida pel seu marit i va morir el 1938. I la seva filla va ser enviada al Gulag en 1941.
Curiosament, malgrat el trist final de la família, el llibre va continuar sent un text de lectura obligada, un veritable clàssic amb el qual no pot el temps.
La tribu dels Hezhen, a la qual pertanyia Dersu, encara existeix. Pertanyen a ella unes 18000 persones, repartides en la franja de l'Ussurri entre Rússia i la República Popular de la Xina.
Akira Kurosawa |
L'any
1.975 Akira Kurosawa es va traslladar a l'extinta Unió Soviètica
per dirigir, una pel·lícula de tall ecologista basada en el llibre
de l'explorador rus Vladímir Arséniev que portava el títol homònim
de la novel·la en la qual es basava. Sí, estem parlant de Dersu
Uzala, pel·lícula a la qual li sobren les presentacions i que va
suposar per al bo d'Akira un retorn per la porta gran com a autèntic
mestre del cinema. El geni japonès va portar a la pantalla tota la
poesia humanista que desprenia la novel·la narrant amb un to líric
sublim la relació d'amistat sorgida entre el propi Arséniev i un
nòmada de la taigà siberiana anomenat Dersu Uzala. La pel·lícula
de Kurosawa, com gairebé tothom coneix, s'estructurava la trama en
quatre parts diferenciades: presentació del personatge de Arséniev
i rememoració del passat després de rebre una carta que informava
de la mort de Dersu, trobada de Arséniev amb el salvatge Dersu i
inici del coneixement mutu entre dos éssers humans antagònics
procedents de mons oposats (món urbà contra ambient rural, lògica
científica contra sentit comú ...) de manera que aquest coneixement
donarà lloc a un respecte fraternal immune a prejudicis i
mesquineses, una tercera part més aventurera en la que serem
testimonis dels problemes i obstacles que la taiga interposa als
personatges principals i un vector final en què després de quedar
cec, Dersu arribava a la ciutat per viure amb la família del seu
amic Arséniev, però, l'ambient opressor i deshumanitzat de la
ciutat induirà a què Dersu decideixi abandonar la mateixa ja que el
seu caràcter nòmada i lliure no casava amb les reixes autoimposades
per la gran ciutat.